আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني
১৮- বিবিধ প্রসঙ্গ। - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২ টি
হাদীস নং: ৯২০
- বিবিধ প্রসঙ্গ।
দ্বীনের কোন বিষয় নিয়ে ঝগড়ায় লিপ্ত হওয়া এবং একজনের বিরুদ্ধে অপরজনের কাফের বলে সাক্ষ্য দেয়া।
৯২০। ইয়াহ্ইয়া ইবনে সাঈদ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহঃ) বলেন, যে ব্যক্তি ঝগড়ার উদ্দেশ্যে নিজের দীনকে হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করে, সে কখনো এই ধর্মে, কখনো ঐ ধর্মে গিয়ে পতিত হয়।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করেছি। দীনকে ঝগড়ার হাতিয়ারে পরিণত করা উচিৎ নয়।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এই মত গ্রহণ করেছি। দীনকে ঝগড়ার হাতিয়ারে পরিণত করা উচিৎ নয়।
الابواب الجامعة
بَابُ: الْخُصُومَةِ فِي الدِّينِ، وَالرَّجُلُ يَشْهَدُ عَلَى الرَّجُلِ بِالْكُفْرِ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: مَنْ جَعَلَ دِينَهُ غَرَضًا لِلْخُصُومَاتِ أَكْثَرَ التَّنَقُّلَ.
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا يَنْبَغِي الْخُصُومَاتُ فِي الدِّينِ
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا يَنْبَغِي الْخُصُومَاتُ فِي الدِّينِ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৯২১
- বিবিধ প্রসঙ্গ।
দ্বীনের কোন বিষয় নিয়ে ঝগড়ায় লিপ্ত হওয়া এবং একজনের বিরুদ্ধে অপরজনের কাফের বলে সাক্ষ্য দেয়া।
৯২১। ইবনে উমার (রাযিঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেনঃ যে কোন ব্যক্তি তার মুসলিম ভাইকে কাফের বললে তা তার দিকেই প্রত্যাবর্তন করে।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, কোন মুসলমানের পক্ষে অপর মুসলমানকে কোন গুনাহে লিপ্ত হওয়ার কারণে কাফের বলা মোটেই সংগত তা সে কবীরা গুনায়ই লিপ্ত হোক না কেন । ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ) এবং আমাদের ফিকহবিদ সাধারণের এই মত।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, কোন মুসলমানের পক্ষে অপর মুসলমানকে কোন গুনাহে লিপ্ত হওয়ার কারণে কাফের বলা মোটেই সংগত তা সে কবীরা গুনায়ই লিপ্ত হোক না কেন । ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ) এবং আমাদের ফিকহবিদ সাধারণের এই মত।
الابواب الجامعة
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَيُّمَا امْرِئٍ قَالَ لأَخِيهِ: كَافِرٌ، فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا ".
قَالَ مُحَمَّدٌ: لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ أَنْ يَشْهَدَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ بِذَنْبٍ أَذْنَبَهُ بِكُفْرٍ، وَإِنْ عَظُمَ جُرْمُهُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
قَالَ مُحَمَّدٌ: لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ أَنْ يَشْهَدَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ بِذَنْبٍ أَذْنَبَهُ بِكُفْرٍ، وَإِنْ عَظُمَ جُرْمُهُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا
তাহকীক: