আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني
১৮- বিবিধ প্রসঙ্গ। - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৫ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৮৮৮
দাওয়াত কবুল করার ফযীলাত।
৮৮৮ । ইবনে উমার (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেনঃ তোমাদের কাউকে বিবাহ ভোজের অনুষ্ঠানে ডাকা হলে সে যেন তাতে অংশগ্রহণ করে।
بَابُ: فَضْلِ إِجَابَةِ الدَّعْوَةِ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلْيَأْتِهَا»

তাহকীক:
তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৮৮৯
দাওয়াত কবুল করার ফযীলাত।
৮৮৯। আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলতেন, যে বিবাহ ভোজের অনুষ্ঠানে কেবল ধনীদের দাওয়াত দেয়া হয় এবং গরীবদের বাদ দেয়া হয়, তার চেয়ে নিকৃষ্ট কোন বিবাহভোজ নেই। যে ব্যক্তি দাওয়াত কবুল করে না, সে প্রকারান্তরে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নাফরমানী করে।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «بِئْسَ الطَّعَامُ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْمَسَاكِينُ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ»

তাহকীক:
তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৮৯০
দাওয়াত কবুল করার ফযীলাত।
৮৯০। আনাস ইবনে মালেক (রাযিঃ) বলেন, এক দর্জী রাসূলুল্লাহ ﷺ -কে খাওয়ার দাওয়াত দিলো। আমি তাঁর সাথে দাওয়াতে গেলাম। সে রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর সামনে বার্লির রুটি এবং লাউয়ের তরকারী পেশ করলো। আমি দেখলাম, রাসূলুল্লাহ ﷺ তরকারীর পাত্র থেকে বেছে বেছে লাউ তুলে নিচ্ছেন। আমিও সেদিন থেকে লাউ তরকারী পছন্দ করে আসছি।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " إِنَّ خَيَّاطًا دَعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ صَنَعَهُ، قَالَ أَنَسٌ: فَذَهَبْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى ذَلِكَ الطَّعَامِ، فَقَرَّبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُبْزًا مِنْ شَعِيرٍ، وَمَرَقًا فِيهِ دُبَّاءٌ، قَالَ أَنَسٌ: فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَتَبَّعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوْلِ الْقَصْعَةِ "، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ مُنْذُ يَوْمِئِذٍ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৮৯১
দাওয়াত কবুল করার ফযীলাত।
৮৯১। আনাস ইবনে মালেক (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। আবু তালহা (রাযিঃ) উম্মে সুলাইম (রাযিঃ)-কে বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ এর ক্ষীণ কণ্ঠস্বর শুনতে পেলাম এবং তাঁকে ক্ষুধার্ত মনে হলো। তোমার কাছে কি খাওয়ার মতো কিছু আছে? তিনি বলেন, হ্যাঁ আছে। আনাস (রাযিঃ) বলেন, অতঃপর তিনি বার্লির কয়েকটি রুটি বের করলেন এবং তা নিজের দোপাট্টার এক দিকে বাঁধলেন এবং অপর দিক আমার কাছে দিলেন। অতঃপর তিনি রুটির পুটুলী আমার বগলে দাবিয়ে দিলেন । অতঃপর আমাকে তা নিয়ে রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর কাছে পাঠালেন। আমি তা নিয়ে গেলাম এবং তাঁকে মসজিদে উপবিষ্ট পেলাম। তাঁর কাছে আরো লোক উপস্থিত ছিলো। আমি তাদের কাছে দাঁড়ালাম। রাসূলুল্লাহ ﷺ আমাকে বলেনঃ তোমাকে কি আবু তালহা পাঠিয়েছে? আমি বললাম, হ্যাঁ। তিনি বলেনঃ খাবার নিয়ে? আমি বললাম, হ্যাঁ । তিনি তাঁর কাছে উপস্থিত লোকদের বলেনঃ উঠো। অতএব সবাই উঠে রওয়ানা হলো। আমি তাদের আগে আগে আসছিলাম। আমি আবু তালহা (রাযিঃ)-র কাছে ফিরে এসে ঘটনা সম্পর্কে তাকে অবহিত করলাম। আবু তালহা (রাযিঃ) বলেন, হে উম্মে সুলাইম! রাসূলুল্লাহ ﷺ লোকদের নিয়ে আসছেন। কিন্তু তাদের সকলকে আহার করানোর মতো খাদ্য তো আমাদের কাছে নেই । এখন কি করা যায়? উম্মে সুলাইম (রাযিঃ) বলেন, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই অধিক জানেন। অতঃপর আবু তালহা (রাযিঃ) অগ্রসর হয়ে রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর সাথে মিলিত হন। তাঁরা উভয়ে এসে বাড়িতে প্রবেশ করলেন। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেনঃ হে উম্মে সুলাইম! তোমার কাছে যা কিছু আছে নিয়ে এসো। অতএব তিনি সেই রুটিগুলো নিয়ে এলেন। রাসূলুল্লাহ ﷺ রুটিগুলো টুকরা টুকরা করার নির্দেশ দিলেন এবং তদনুযায়ী তা টুকরা করা হলো। উম্মে সুলাইম (রাযিঃ) তার উপর ঘি ঢেলে দিলেন এবং তা দিয়ে পায়েশের মতো একটা কিছু তৈরী করলেন। অতঃপর আল্লাহর মর্জি মাফিক রাসূলুল্লাহ ﷺ খাবারের উপর কিছু পড়লেন। অতঃপর তিনি দশজন করে লোক ডাকার নির্দেশ দিলেন। অতএব দশজন করে লোক ডাকা হলো। তারা তৃপ্তি সহকারে আহার করলো, অতঃপর বের হয়ে গেলো। অতঃপর তিনি আরো দশজনকে আসার অনুমতি দিতে বলেন এবং তদনুযায়ী দশজন লোক ডাকা হলো। তারাও তৃপ্তি সহকারে আহার করে বের হয়ে গেলো। অতঃপর তিনি আরো দশজনকে আসার অনুমতি দিতে বলেন এবং তদনুযায়ী দশজনকে ডাকা হলো। এভাবে দলের সব লোক তৃপ্তি সহকারে আহার করলো। তাদের সংখ্যা ছিলো সত্তর কি আশি।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এ হাদীস অনুযায়ী আমল করি। সাধারণ লোক দাওয়াত দিলে তা কবুল করা উচিৎ, প্রত্যাখ্যান করা ঠিক নয়। কিন্তু কোন ওজর থাকলে স্বতন্ত্র কথা। তবে বিশিষ্ট লোক দাওয়াত দিলে তা কবুল করা বা না করার এখতিয়ার রয়েছে।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এ হাদীস অনুযায়ী আমল করি। সাধারণ লোক দাওয়াত দিলে তা কবুল করা উচিৎ, প্রত্যাখ্যান করা ঠিক নয়। কিন্তু কোন ওজর থাকলে স্বতন্ত্র কথা। তবে বিশিষ্ট লোক দাওয়াত দিলে তা কবুল করা বা না করার এখতিয়ার রয়েছে।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ أَبُو طَلْحَةَ لأُمِّ سُلَيْمٍ: لَقَدْ سَمِعْتُ صَوْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَعِيفًا أَعْرِفُ فِيهِ الْجُوعَ، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، فَأَخْرَجَتْ أَقْرَاصًا مِنْ شَعِيرٍ، ثُمَّ أَخَذَتْ خِمَارًا لَهَا، ثُمَّ لَفَّتِ الْخُبْزَ بِبَعْضِهِ، ثُمَّ دَسَّتْهُ تَحْتَ يَدَيَّ، وَرَدَّتْنِي بِبَعْضِهِ؟ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَهَبْتُ بِهِ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ، وَمَعَهُ النَّاسُ، فَقُمْتُ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَأَرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَقَالَ: بِطَعَامٍ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ مَعَهُ: قُومُوا، قَالَ: فانْطَلَقْتُ بَيْنَ يَدَيْهِمْ، ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ، قَدْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ، وَلَيْسَ عِنْدَنَا مِنَ الطَّعَامِ مَا نُطْعِمُهُمْ، كَيْفَ نَصْنَعُ؟ فَقَالَتْ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَانْطَلَقَ أَبُو طَلْحَةَ حَتَّى لَقِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقْبَلَ هُوَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلُمِّي يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا عِنْدَكِ، فَجَاءَتْ بِذَلِكَ الْخُبْزِ، قَالَ: فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَفُتَّ، وَعَصَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عُكَّةً لَهَا، فَآدَمَتْهُ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ، ثُمَّ قَالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ، فَأَذِنَ لَهُمْ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ، فَأَذِنَ لَهُمْ، فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، ثُمَّ خَرَجُوا، ثُمَّ قَالَ: ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ، حَتَّى أَكَلَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ، وَشَبِعُوا وَهُمْ سَبْعُونَ، أَوْ ثَمَانُونَ رَجُلا ".
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُجِيبَ الدَّعْوَةَ الْعَامَّةَ، وَلا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلا لِعِلَّةٍ، فَأَمَّا الدَّعْوَةُ الْخَاصَّةُ فَإِنْ شَاءَ أَجَابَ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُجِبْ
قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يُجِيبَ الدَّعْوَةَ الْعَامَّةَ، وَلا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلا لِعِلَّةٍ، فَأَمَّا الدَّعْوَةُ الْخَاصَّةُ فَإِنْ شَاءَ أَجَابَ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يُجِبْ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৮৯২
দাওয়াত কবুল করার ফযীলাত।
৮৯২। আবু হুরায়রা (রাযিঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেনঃ দু'জনের পরিমাণ খাবার তিনজনের জন্য যথেষ্ট এবং তিনজনের পরিমাণ খাবার চারজনের জন্য যথেষ্ট।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «طَعَامُ الاثْنَيْنِ كَافٍ لِلثَّلاثَةِ، وَطَعَامُ الثَّلاثَةِ كَافٍ لِلأَرْبَعَةِ»

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
