আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني
১৭- জিহাদের বিবিধ বিধানাবলী - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ১ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৮৭১
মুরতাদ বা ধর্মত্যাগীর বর্ণনা।
৮৭১। আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল কারী (রাহঃ) থেকে তার পিতার সূত্রে বর্ণিত । তিনি (মুহাম্মাদ) বলেন, আবু মুসা আশআরী (রাযিঃ)-র পক্ষ থেকে এক ব্যক্তি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাযিঃ)-র কাছে এলো। তিনি তার কাছে ওখানকার লোকদের হাল-অবস্থা জিজ্ঞেস করলেন। সে এ সম্পর্কে তাকে অবহিত করলো। উমার (রাযিঃ) পুনরায় জিজ্ঞেস করলেন, তোমাদের কাছে কি নতুন কোন খবর আছে? সে বললো, হ্যাঁ, এক ব্যক্তি ইসলাম গ্রহণ করার পর মুরতাদ (ধর্মত্যাগী) হয়েছে। তিনি বলেন, তোমরা তার সাথে কি ব্যবহার করেছো? সে বললো, আমরা তাকে গ্রেপ্তার করে হত্যা করেছি। তিনি বলেন, কেন তোমরা তাকে তিন দিন একটি ঘরে বন্দী করে রাখলে না, প্রতিদিন তাকে আহার করাতে, তাকে তওবা করতে বলতে, হয়তো সে তওবা করতো এবং পুনরায় আল্লাহ্র নির্দেশের দিকে ফিরে আসতো? (অতঃপর তিনি বলেন), হে আল্লাহ! আমি (তাদের) এই নির্দেশ দেইনি, আমি উপস্থিতও ছিলাম না এবং আমার নিকট খবর পৌঁছলে তাতে আনন্দিতও হইনি।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, রাষ্ট্রপ্রধান ইচ্ছা করলে তিন দিন পর্যন্ত বন্দী করে রাখতে পারেন, যদি তার তওবা করার কোন সম্ভাবনা থাকে অথবা মুরতাদ নিজে তার কাছে এজন্য আবেদন করে। যদি তার তওবা করার কোন আশা না থাকে এবং সেও কোন আবেদন না করে, এ অবস্থায় তাকে (অবকাশ না দিয়ে) হত্যা করলে কোন দোষ নেই।**
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, রাষ্ট্রপ্রধান ইচ্ছা করলে তিন দিন পর্যন্ত বন্দী করে রাখতে পারেন, যদি তার তওবা করার কোন সম্ভাবনা থাকে অথবা মুরতাদ নিজে তার কাছে এজন্য আবেদন করে। যদি তার তওবা করার কোন আশা না থাকে এবং সেও কোন আবেদন না করে, এ অবস্থায় তাকে (অবকাশ না দিয়ে) হত্যা করলে কোন দোষ নেই।**
بَابُ: الْمُرْتَدِّ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ قِبَلِ أَبِي مُوسَى، فَسَأَلَهُ عَنِ النَّاسِ، فَأَخْبَرَهُ، ثُمّ قَالَ: هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ مُغْرِبَةٍ خَبَرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلامِهِ، فَقَالَ: مَاذَا فَعَلْتُمْ بِهِ؟ قَالَ: قَرَّبْنَاهُ، فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ، قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فَهَلا طَبَقْتُمْ عَلَيْهِ بَيْتًا، ثَلاثًا، وَأَطْعَمْتُمُوهُ كُلَّ يَوْمٍ رَغِيفًا، فَاسْتَتَبْتُمُوهُ، لَعَلَّهُ يَتُوبُ، وَيَرْجِعُ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي لَمْ آمُرْ، وَلَمْ أَحْضُرْ، وَلَمْ أَرْضَ إِذْ بَلَغَنِي ".
قَالَ مُحَمَّدٌ: إِنْ شَاءَ الإِمَامُ أَخَّرَ الْمُرْتَدَّ ثَلاثًا إِنْ طَمِعَ فِي تَوْبَتِهِ أَوْ سَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ الْمُرْتَدُّ، وَإِنْ لَمْ يَطْمَعْ فِي ذَلِكَ وَلَمْ يَسْأَلْهُ الْمُرْتَدُّ، فَقَتَلَهُ، فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ
قَالَ مُحَمَّدٌ: إِنْ شَاءَ الإِمَامُ أَخَّرَ الْمُرْتَدَّ ثَلاثًا إِنْ طَمِعَ فِي تَوْبَتِهِ أَوْ سَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ الْمُرْتَدُّ، وَإِنْ لَمْ يَطْمَعْ فِي ذَلِكَ وَلَمْ يَسْأَلْهُ الْمُرْتَدُّ، فَقَتَلَهُ، فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান