আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
موطأ الإمام مالك برواية الإمام محمد بن الحسن الشيباني
৬- হজ্ব - উমরার অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২ টি
হাদীস নং: ৫২২
- হজ্ব - উমরার অধ্যায়
ইহরাম অবস্থায় রক্তমোক্ষণ করানো জায়েয।
৫২২। সুলায়মান ইবনে ইয়াসার (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ ﷺ ইহরাম অবস্থায় তাঁর মাথায় রক্তমোক্ষণ করিয়েছিলেন। এ সময় তিনি মক্কার পথে ‘লাহ্ইয়ু জামাল' নামক স্থানে ছিলেন।**
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এ হাদীস গ্রহণ করেছি। ইহরাম অবস্থায় রক্তমোক্ষণ করানোয় কোন দোষ নেই, তা প্রয়োজন বশতই করা হোক বা অপ্রয়োজনে। কিন্তু শিঙ্গা লাগানোর স্থানের চুল কামানো যাবে না। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ)-রও এই মত।
ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ) বলেন, আমরা এ হাদীস গ্রহণ করেছি। ইহরাম অবস্থায় রক্তমোক্ষণ করানোয় কোন দোষ নেই, তা প্রয়োজন বশতই করা হোক বা অপ্রয়োজনে। কিন্তু শিঙ্গা লাগানোর স্থানের চুল কামানো যাবে না। ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ)-রও এই মত।
كتاب الحج
بَابُ: الْمُحْرِمِ يَحْتَجِمُ
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " احْتَجَمَ فَوْقَ رَأْسِهِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمٌ بِمَكَانٍ مِنْ طَرِيقِ مَكَّةَ يُقَالُ لَهُ: لَحْيُ جَمَلٍ "، قَالَ مُحَمَّدٌ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ، لا بَأْسَ بِأَنْ يَحْتَجِمَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُحْرِمٌ، اضْطُرَّ إِلَيْهِ، أَوْ لَمْ يُضْطَرَّ إِلا أَنَّهُ لا يَحْلِقُ شَعْرًا وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ
তাহকীক:
হাদীস নং: ৫২৩
- হজ্ব - উমরার অধ্যায়
ইহরাম অবস্থায় রক্তমোক্ষণ করানো জায়েয।
৫২৩। আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাযিঃ) বলেন, একান্ত প্রয়োজন না দেখা দিলে ইহরাম অবস্থায় রক্তমোক্ষণ করাবে না।
كتاب الحج
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنَا نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: «لا يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ إِلا أَنْ يُضْطَرَّ إِلَيْهِ»
তাহকীক: