৩০২০. ব্যক্তি কখন বিচারক হওয়ার যোগ্য হয়।
হাসান (রাহঃ) বলেন, আল্লাহ্ তাআলা বিচারকদের থেকে অঙ্গীকার নিয়েছেন যে, তারা যেন কখনও প্রবৃত্তির অনুসরণ না করেন, মানুষকে ভয় না করেন এবং স্বল্পমূল্যের বিনিময়ে আল্লাহর আয়াতকে বিক্রয় না করেন। এরপর তিনি (এর প্রমাণ হিসাবে) পড়লেন, ইরশাদ হলোঃ হে দাউদ! আমি তোমাকে পৃথিবীতে প্রতিনিধি করেছি। অতএব তুমি লোকদের মধ্যে সুবিচার কর এবং খেয়াল-খুশীর অনুসরণ করবে না। কেননা তা তোমাকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত করবে। যারা আল্লাহর পথ পরিত্যাগ করে তাদের জন্য রয়েছে কঠিন শাস্তি। কারণ তারা বিচার দিবস সম্পর্কে বিস্মৃত হয়ে আছে (৩৮: ২৬)।
তিনি আরো পাঠ করলেন, (আল্লাহ্ রাব্বুল আলামিনের বাণীঃ) আমি তাওরাত অবতীর্ণ করেছিলাম। এতে ছিল পথনির্দেশ ও আলো। নবীগণ, যারা আল্লাহর অনুগত ছিল, তারা ইহুদীদের তদনুসারে বিধান দিত, আরো বিধান দিত রাব্বানীরা এবং বিজ্ঞানীরা, কারণ তাদের করা হয়েছিল আল্লাহর কিতাবের রক্ষক ........ আল্লাহ্ তাআলা যা অবতীর্ণ করেছেন তদনুসারে যারা বিধান দেয়না, তারাই সত্য প্রত্যাখ্যানকারী (৫: ৪৪)।
এবং আরো পাঠ করলেন, (আল্লাহ্ তাআলার বাণীঃ) স্মরন কর দাউদ ও সুলাইমানের কথা, যখন তারা বিচার করেছিল শস্যক্ষেত্র সম্পর্কে; এতে রাতে প্রবেশ করেছিল কোন সম্প্রদায়ের মেষ; আমি প্রত্যক্ষ করছিলাম তাদের বিচার এবং সুলাইমানকে এ মিমাংসা বুঝিয়ে দিয়েছিলাম। আমি তাদের প্রত্যেককে দিয়েছিলাম প্রজ্ঞা ও জ্ঞান.....(২১: ৭৮-৭৯)। (আল্লাহ্ তাআলা) সুলাইমান (আলাইহিস সালাম) এর প্রশংসা করেছেন, তবে দাউদ (আলাইহিস সালাম) এর তিরস্কার করেননি। যদি আল্লাহ্ তাআলা দু’জনের অবস্থাকেই উল্লেখ না করতেন, তাহলে মনে করা হত যে, বিচারকরা ধ্বংস হয়ে গেছেন। তিনি তাঁর (সুলাইমানের) ইলমের প্রশংসা করেছেন এবং (দাউদকে) তাঁর ইজতিহাদের জন্য ক্ষমা করে দিয়েছেন।
মুযাহিম ইবনে যুফার (রাহঃ) বলেন, উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহঃ) আমাদের বলেছেন যে, পাঁচটি গুণ এমন যে, কাযীর মধ্যে যদি একটিরও অভাব থাকে, তা হলে সেটা তার জন্য দোষ বলে গণ্য হবে। তাকে হতে হবে বুদ্ধিমান, ধৈর্যশীল, পূত-পবিত্র চরিত্রের অধিকারী, দৃঢ়প্রত্যয়ী ও জ্ঞানী-জ্ঞানের অনুসন্ধিৎসু।
অনুচ্ছেদঃ ৩০২১. প্রশাসক ও প্রশাসনিক কাজে নিয়োজিত ব্যক্তিদের ভাতা।
বিচারপতি শুরায়হ্ (রাহঃ) বিচারকার্যের জন্য পারিশ্রমিক গ্রহণ করতেন।
আয়িশা (রাযিঃ) বলেন, (ইয়াতীমের) তত্ত্বাবধানকারী সম্পদ থেকে তার পারিশ্রমিকের সমপরিমাণ খেতে পারবেন। আবু বকর (রাযিঃ) ও উমর (রাযিঃ) (রাষ্ট্রীয় ভাতা) ভোগ করেছেন।