৩৩৮। বিশর ইবনে খালিদ (রাহঃ) ..... আবু ওয়াইল (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আবু মুসা (রাযিঃ) আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাযিঃ)-কে জিজ্ঞাসা করলেনঃ (জুনুবী) পানি না পেলে কি নামায আদায় করবে না? আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) বললেনঃ হ্যাঁ, আমি এক মাসও যদি পানি না পাই তবে নামায আদায় করব না। এ ব্যাপারে লোকদের যদি অনুমতি দেই তা হলে তাঁরা একটু শীত বোধ করলেই এরূপ করতে থাকবে। অর্থাৎ তায়াম্মুম করে নামায আদায় করবে। আবু মুসা (রাযিঃ) বললেনঃ তাহলে উমর (রাযিঃ)-এর সামনে আম্মার (রাযিঃ)-এর কথার তাৎপর্য কি হবে? তিনি উত্তরে বললেনঃ উমর (রাযিঃ) আম্মার (রাযিঃ)-এর কথায় তুষ্ট হয়েছেন বলে আমি মনে করি না।

৩৩৯। উমর ইবনে হাফস (রাহঃ) .... শাকীক ইবনে সালামা (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ আমি আব্দুল্লাহ ইবনে মাস’উদ ও আবু মুসা (রাযিঃ)-এর কাছে ছিলাম। তাঁকে আবু মুসা (রাযিঃ) বললেনঃ হে আবু আব্দুর রহমান। কেউ জুনুবী হলে যদি পানি না পায় তবে কি করবে? তখন আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) বললেনঃ পানি না পাওয়া পর্যন্ত নামায আদায় করবে না। আবু মুসা (রাযিঃ) বললেনঃ তাহলে আম্মার (রাযিঃ) এর কথার উত্তরে আপনি কি বলবেন? তাঁকে যে নবী (ﷺ) বলেছিলেন (তায়াম্মুম করে নেয়া) তোমার জন্য যথেষ্ট ছিল। আব্দুল্লাহ ইবনে মাস’উদ (রাযিঃ) বললেনঃ তুমি দেখ না উমর (রাযিঃ) আম্মারের এই কথায় সন্তুষ্ট ছিলেন না? আবু মুসা (রাযিঃ) পুনরায় বললেনঃ আম্মারের কথা বাদ দিলেও তায়াম্মুমের আয়াতের কি ব্যাখ্যা করবেন? আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) এর কোন উত্তর দিতে পারলেন না। তিনি তবুও বললেনঃ আমরা যদি লোকদের তার অনুমতি দিয়ে দেই তাহলে আশঙ্কা হয়, কারো কাছে পানি ঠাণ্ডা মনে হলেই তায়াম্মুম করবে। রাবী আ’মাশ (রাহঃ) বলেনঃ আমি শাকীক (রাহঃ)-কে প্রশ্ন করলাম, আব্দুল্লাহ (রাযিঃ) এ কারণে কি তায়াম্মুম অপছন্দ করেছিলেন? তিনি বললেনঃ হ্যাঁ।