আল জামিউস সহীহ- ইমাম বুখারী রহঃ

الجامع الصحيح للبخاري

৫১- কুরআনের তাফসীর অধ্যায় - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

হাদীস নং: ৪৪৫১
আন্তর্জাতিক নং: ৪৮১০
সূরা যুমার

মুজাহিদ (রাহঃ) বলেছেন, يَتَّقِيْ بِوَجْهِهٰ অধঃমুখী করে তাদেরকে জাহান্নামের দিকে হেঁচড়িয়ে নেয়া হবে। এ আয়াতটি নিম্নোক্ত আয়াতের মতই, ‘‘যে ব্যক্তি জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত হবে সে শ্রেষ্ঠ, না যে কিয়ামতের দিন নিরাপদে থাকবে সে?’’ ذِيْ عِوَجٍ সন্দেহ যুক্ত। وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ মুশরিকদের বাতিল মা‘বূদ এবং হক মা‘বূদের উদাহরণ দেয়া হয়েছে। وَيُخَوِّفُوْنَكَ بِالَّذِيْنَ مِنْ دُوْنِهٰ তারা তোমাকে আল্লাহর পরিবর্তে অপরের ভয় দেখায়। এখানে دُوْنِهٰ মানে প্রতিমা। خَوَّلْنَا আমি অনুগ্রহ করলাম। وَالَّذِيْ جَآءَ بِالصِّدْقِ এর الصِّدْقِ মানে কুরআন। وَصَدَّقَ بِهِ মু’মিনগণ কিয়ামতের দিন বলবে, হে আমাদের প্রতিপালক! এই সে কুরআন যা আপনি আমাকে দিয়েছেন এবং আমি তার বিধানসমূহের ওপর আমল করেছি। مُتَشَاكِسُوْنَ ঐ উদ্ধত পশু প্রকৃতির ব্যক্তি, যে ইনসাফে সন্তুষ্ট নয়। وَرَجُلًا سِلْمًا যোগ্য বা নেককার; যেমন বলা হয় سَالِمًا মানে صَالِحًا। اشْمَأَزَّتْ পলায়ন করে। بِمَفَازَتِهِمْ এটি الْفَوْزِ থেকে নিষ্পন্ন, সাফল্যসহ।حَافِّيْنَ -অর্থ তারা ঘুরবে; তাওয়াফ করবে। بِحِفَافَيْهِ চতুষ্পার্শ্বে। مُتَشَابِهًا এটি الاشْتِبَاهِ -ধাতু থেকে গঠিত নয়: কুরআন সত্যায়নের ব্যাপারে পরস্পর সামঞ্জস্যপূর্ণ।
৪৪৫১। ইবরাহীম ইবনে মুসা (রাহঃ) .... হযরত ইবনে আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, মুশরিকদের কিছু লোক অত্যধিক হত্যা করে এবং অত্যধিক ব্যভিচারে লিপ্ত হয়। তারপর তারা মুহাম্মাদ (ﷺ) এর কাছে এল এবং বলল, আপনি যা বলেন এবং আপনি যেদিকে আহবান করেন, তা অতি উত্তম। আমাদের যদি জানিয়ে দিতেন যে, আমরা যা করেছি, তার কাফফারা কি? এর প্রেক্ষিতে নাযিল হয় ‘এবং যারা আল্লাহর সঙ্গে অন্য কোন ইলাহ্কে ডাকে না, আল্লাহ্ যাকে হত্যা করা নিষেধ করেছেন, তাকে না-হক্ব হত্যা করে না এবং ব্যভিচার করে না। আরো নাযিল হলঃ “হে আমার বান্দাগণ! তোমরা যারা নিজেদের প্রতি অন্যায় করে ফেলেছ, আল্লাহর অনুগ্রহ থেকে নিরাশ হয়ো না।
سورة الزمر وقال مجاهد: {أفمن يتقي بوجهه} [الزمر: 24]: «يجر على وجهه في النار»، وهو قوله تعالى: {أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة} [فصلت: 40]، {غير ذي عوج} [الزمر: 28]: «لبس»، {ورجلا سلما لرجل} [الزمر: 29]: «مثل لآلهتهم الباطل والإله الحق»، {ويخوفونك بالذين من دونه} [الزمر: 36]: " بالأوثان، خولنا: أعطينا ". {والذي جاء بالصدق} [الزمر: 33]: «القرآن»، {وصدق به} [الزمر: 33]: " المؤمن يجيء يوم القيامة يقول: هذا الذي أعطيتني، عملت بما فيه " وقال غيره: {متشاكسون} [الزمر: 29]: " الرجل الشكس: العسر لا يرضى بالإنصاف "، {ورجلا سلما} [الزمر: 29]: " ويقال: (سالما) صالحا "، {اشمأزت} [الزمر: 45]: «نفرت»، {بمفازتهم} [الزمر: 61]: «من الفوز»، {حافين} [الزمر: 75] «أطافوا به»، مطيفين: «بحفافيه، بجوانبه»، {متشابها} [البقرة: 25]: «ليس من الاشتباه، ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق»
4810 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَهُمْ قَالَ يَعْلَى: إِنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ أَخْبَرَهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ نَاسًا، مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثَرُوا، وَزَنَوْا وَأَكْثَرُوا، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:126] فَقَالُوا: إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ، لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا كَفَّارَةً فَنَزَلَ: {وَالَّذِينَ لاَ يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ، وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالحَقِّ، وَلاَ يَزْنُونَ} [الفرقان: 68] وَنَزَلَتْ {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ، لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} [الزمر: 53]