৪৩৩৮। আব্দুল আযীয ইবনে আব্দুল্লাহ (রাহঃ) ......... উরওয়া ইবনে যুবাইর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আয়িশা (রাযিঃ) কে আল্লাহ তাআলার বাণীঃ حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ এর ব্যাখ্যা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যে, এই আয়াতে শব্দটা كُذِبُوا না كُذِّبُوا ১আয়িশা (রাযিঃ) বললেন,كُذِبُوا আমি জিজ্ঞাসা করলাম, যখন আম্বিয়ায়ে কিরাম পূর্ণ বিশ্বাস করে নিলেন, এখন তাদের সম্প্রদায় তাদের প্রতি মিথ্যা আরোপ করবে, তখন الظَّن ২ব্যবহারের উদ্দেশ্য কি? আয়িশা (রাযিঃ) বললেন, হ্যাঁ আমার জীবনের কসম! তারা পূর্ণ বিশ্বাস করেই নিয়েছিলেন। আমি তাঁকে বললাম,ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا অর্থ কি দাঁড়ায়? আয়িশা (রাযিঃ) বললেন, মা’আযাল্লাহ!৩ রাসুলগণ কখনও আল্লাহ সম্পর্কে মিথ্যা ধারণা করতে পারেন না।
আমি বললাম, তবে আয়াতের অর্থ কি হবে? তিনি বললেন, তারা রাসুলদের অনুসারী যারা তাদের প্রতিপালকের প্রতি ঈমান এনেছে। এবং রাসুলদের সত্য বলে স্বীকার করেছে। তারপর তাদের প্রতি দীর্ঘকাল ধরে (কাফেরদের) নির্যাতন চলেছে এবং আল্লাহর সাহায্য আসতেও অনেক বিলম্ব হয়েছে, এমনকি যখন রাসুলগণ তাদের সম্প্রদায়ের মধ্য থেকে তাদের প্রতি মিথ্যরোপ কারীদের ঈমান আনা সম্পর্কে নিরাশ হয়ে গেছেন এবং রাসুলদের এ ধারণা হল যে এখন তাদের অনুসারীরাও৪ তাদের প্রতি মিথ্যরোপ করতে শুরু করবে, এমতাবস্থায় তাদের কাছে আল্লাহর সাহায্য এল।


১ كُذِّبُو- তাশদীদসহ না তাশদীদ ব্যতীত

২ তাঁরা ধারণা করলেন অথবা ভাবলেন ।

৩ আল্লাহর নিকট পরিত্রাণ চাই ।

৪ যারা ঈমান নিয়েছে ।

৪৩৩৯। আবুল ইয়ামান (রাহঃ) ......... উরওয়া (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আমি আয়িশা (রাযিঃ) কে বললাম, সম্ভবত كُذِبُوا (তাখফিফ সহ)। তিনি বললেন, মা’আযাল্লাহ! ঐরূপ (كُذِبُوا)।