আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আমি একটা কোম্পানিতে চাকরি রত আছি আমার মার্কেটিং করতে হয় কিন্তু অন্যরা মার্কেটিং করে ধরেন তারা একটি মাল ক্রয় করে দিচ্ছে 100 টাকায় কিন্তু তার মূল্য 60 টাকা তারা 40 টাকা বেশি বিল করেছে
কিন্তু আমিও সেম একটি মাল ক্রয় করেছি কিন্তু তার ক্রয় মূল্য 60 টাকা তার আগেরটা 100 টাকা কোম্পানিকে দিয়ে দিয়েছে এখন আমি যদি ৬০ টাকায় কোম্পানিকে
ওই মালটা দি তবে আমার সমস্যা হতে পারে তাই আমি 100 টাকায় দিয়েছি বকেয়া 40 টাকা আমার কাছে ছিল আমি অন্য মাল ক্রয় করে কোম্পানিতে ফ্রিতে দিয়েছি কোম্পানিকে দেখাইনি না দেখেয় ডুকানো হয়েছে
এতে কোন গুনা কারন আমি হারাম খাইতে যাচ্ছি না আর
কার সাথে জোরগা করতে চাচ্ছি না

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, ১. মোবাইল ব্যাংকিং লেনদেন এর উপর যে পরিমাণ চার্জ ধার্য করা হয়েছে তার চেয়ে কম চার্জ ধার্য করেছে সরকার কর্তৃক পরিচালিত প্রতিষ্ঠান নগদ। এখন ইসলামের দৃষ্টিতে আমি কোনটির মাধ্যমে লেনদেন করবো?
২. আমার অনেক বন্ধু বিভিন্ন পাপ কর্ম লিপ্ত। তার মধ্যে হস্তমৈথুন অন্যতম। আমার মধ্যেও এই কর্মটি চলে আসতে শুরু করে অনেক চেষ্টা করে ও পারছিনা এটি ত্যাগ করতে। এখন

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আসসালামুআলাইকুম ওয়ারাহমাতুল্লাহ
সম্মানিত মুফতি সাহেব আমার জানার বিষয় হল। যদি কারো একাধিক সন্তান থাকে,আর ওই ব্যক্তি জীবিত থাকা অবস্থায় তার কোন এক সন্তানকে তার নিজস্ব সম্পত্তি থেকে কিছু সম্পদ দেয়া বৈধ হবে কিনা,,? যদি দেয়া বৈধ হয়, তাহলে সেটা কিভাবে দিবে এবং এতে করে অন্য সন্তানদের উপর জুলুম হবে কি,,? শরয়ী সমাধানে উপকৃত করবেন।

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আমি কারো একটি কাজ করে দিলাম। সে দিন খুশি হয়ে আমাকে কিছু টাকা দেয় তা নেওয়া জায়েজ হবে?

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আসসালামু আলাইকুম, শায়েখ ভালো আছেন। এক মাওলানা বলে, কন্টাক করে ওয়াজ করা জায়েজ, খতমে তারাবির হাদিয়া দেয়া নেয়া বলে জায়েজ।আর দারুল উলূম দেওবন্দের ফতোয়া খতমে তারাবির হাদিয়া দেয়া নেয়া হারাম? মাওলানা আবার ফতোয়ার কিতাব থেকে দলীল দেয়,এখন প্রশ্ন হলো, হাফেজ সাহেবকে সব জায়গায় হাদিয়া দেয় তা কিভাবে দিবে, কন্টাক করে কী ওয়াজ করা জায়েজ? দলীল সহ উত্তর দিবেন শায়েখ?

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, টেলিটক সিমে 20 টাকা ধার নিলে টঅ্যাক্স ও সাভিস ফি হিসেবে অতিরিক্ত 2 টাকা বেশি কেটে যায়। এটি কি সুদ হিসেবে গণ্য হবে???

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, হযরত, আমি কুমিল্লা থেকে সিয়াম প্রশ্ন করছি।

আমি সিলেটে বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র। কোন টিউশনি না পাওয়ায় আমার আয়ের কোন ব্যবস্থা নেই। বাবার পাঠানো টাকাতেই চলি। যখন থেকে মাসজিদের সাথে সম্পর্ক হয়, তালিমে বসি, তখন থেকেই আল'হামদুলিল্লাহ সুন্নাতের উপর চলার চেষ্টা করছি। আমার বাবা-মা নামাজি হলেও আমার পোশাক পছন্দ করেন না এবং ঈদ আসলে তারা আমাকে শার্ট-প্যান্ট কেনার জন্য চাপ দেন। কিন্তু আমি আমার পুরনো পাঞ্জাবি-পাজামাই পড়ি। এমতাবস্থায় আমার মামা আমাকে পাঞ্জাবি-পাজামার জন্য কাপড় হাদিয়া দেন। কিন্তু সমস্যা হচ্ছে আমার মামা ক্রিমিনাল কেসের দক্ষ আইনজীবী, তার আয়ের ব্যাপারে সন্দেহ আছে, হারাম হবার সম্ভাবনাই বেশি।

আমার প্রশ্নটা হচ্ছে, যেহেতু আমার বিকল্প আয়ের ব্যবস্থা নেই এবং আমি সুন্নাতি পোশাক পরিধানে আগ্রহী সেহেতু আমি কি আমার মামার হাদিয়ার কাপড় গ্রহণ করতে পারি? জানালে উপকৃত হবো। জাযাকাল্লাহ খাইর।

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, অন্য ধর্মালম্বীদের পন্য ক্রয় করার ক্ষেত্রে ইসলামের বিধান জানতে চাই ?

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আমার বাবা একজন ব্যাংক কর্মকর্তা। তিনি ইসলামিক ব্যাংক এ চাকরি করেন। ওখানে চাকরি করা কি জায়েজ?
আমি আমার বাবার বড় মেয়ে। যদি জায়েজ না হয় এই চাকরি, তাহলে সম্পর্ক রক্ষার্থে আমার শ্বশুর বাড়ির মানুষ এবং আমি যদি আমার বাবার বাড়ি যাতায়াত এবং খাওয়াদাওয়া করি, তাহলে কি পাপ হবে??

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, ইসলামি ব্যাংক থেকে টাকা লেনদেন কি জায়েজ?

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

আমাদের একটি সমিতি আছে। কিছুদিন পূর্বে এক লোক একটি গরু ক্রয়ের জন্য আমাদের সমিতির কাছ থেকে দশ হাজার টাকা ঋণ চাইলে সমিতির পরিচালক সাহেব তাকে বলেন যে, আমরা আপনাকে ঋণ দিতে পারব না। তবে আপনার সাথে শরীকানায় গরুটি কিনতে পারি। পরে আমাদের অংশটা আপনার কাছে বাকিতে বিক্রি করে দিব। তবে এখনই বিক্রির চুক্তি নয় কেবল ওয়াদা করছি। এতে ঐ লোক রাজি হয়ে গেল। ফলে গরুটি শরীকানায় ক্রয় করে কিছুদিন পর আমাদের অংশটা কিছু লাভে ঐ লোকের কাছে বিক্রি করে দেই। জানার বিষয় হল, উল্লেখিত অবস্থায় আমাদের কারবারটি সহীহ হয়েছে কি?

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

আমি যায়েদের সাথে ধান বিক্রির জন্য এ মর্মে অগ্রিম চুক্তি করতে চাচ্ছি যে, সে আমাকে নগদ পাঁচ হাজার টাকা দিবে আর পাঁচ দিন পর আমি তাকে দশ মণ নির্দিষ্ট প্রকার ধান দিব। জানার বিষয় হল, উক্ত সময়ের জন্য অগ্রিম খরিদ লেনদেন করা বৈধ হবে কি?

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

আমাদের এলাকায় ব্যাপক রেওয়াজ আছে যে, বিত্তবান লোকেরা দরিদ্র শ্রেণীর লোকদেরকে গরু-ছাগল পোষার জন্য ক্রয় করে দেয়। দরিদ্র লোকেরা গরু-ছাগল পালে আর বছর দেড়েক পর তা বিক্রি করে। বিক্রিলব্ধ টাকা থেকে ক্রয়মূল্য বাদ দিয়ে লাভটুকু উভয়ে সমানভাবে ভাগ করে নেয়। প্রশ্ন হল, এ ধরনের চুক্তি করা সহীহ কি না। যদি সহীহ না হয় তাহলে এ ধরনের কারবার করার কোনো সহীহ পন্থা আছে কি? জানিয়ে বাধিত করবেন।

আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ,

আমাদের এলাকার এক কৃষক থেকে ২০০/- টাকা দরে ৫০ মণ পাইজম ধান ক্রয় করেছি। চুক্তিটি এভাবে হয়েছে যে, আমি তাকে নগদ ১০ হাজার টাকা দিয়েছি। তিনি প্রতি ছয়মাস পর পর ৫ মণ করে ধান দিবেন। ৫ বছরে সম্পূর্ণ ধান পরিশোধ করবেন। চুক্তি অনুযায়ী প্রথম কিস্তি দেওয়ার সময় ৩ মণ ধান দিতে চাচ্ছেন এবং বলছেন, ক্ষেতে ধান কম হয়েছে তাই ৩ মণ ধান দিবেন। আর ২ মণ ধানের (বর্তমান বাজার মূল্য হিসেবে) মূল্য দিয়ে দিবেন। এখন আমার জন্য ঐ দুই মণ ধানের মূল্য নেওয়া জায়েয হবে কি?