মুসনাদে ইমাম আযম আবু হানীফা রহঃ

দারে কুতনীর রিওয়ায়েতে বর্ণিত আছে, হযরত আবূ আইউব আনসারী (রা) বলেছেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সা)-কে বলতে জনেছি যে, তিনি বলেছেনঃ সতর হলো হাঁটুর উপর থেকে নাভীর নীচ পর্যন্ত। ইমাম আহমদ (র) বর্ণনা করেন যে, নাভীর নীচ থেকে হাঁটু পর্যন্ত। অর্থাৎ পুরুষের জন্য সতর হলো নাভীর নীচ থেকে হাঁটু পর্যন্ত। এটা ঢেকে রাখা জরুরী এবং প্রকাশ করা হারাম।
উপরে বর্ণিত হাদীসের দৃষ্টিকোণ থেকে সতর সম্পর্কে আয়িম্মায়ে কিরাম একমত যে, নাভী ও হাঁটুর মধ্যবর্তী স্থান হলো সতর এবং নাড়ী সতরের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত নয়। তবে হাঁটু সতর হওয়া না হওয়ার মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে। হাদীসের বাহ্যিক দৃষ্টিকোণ থেকে ইমাম মালিক, ইমাম শাফিঈ এবং ইমাম আহমদ (র) বলেন, হাঁটু সতরের অন্তর্ভুক্ত নয়। ইমাম আবূ হানীফা (র)-এর মতে হাঁটু সতরের অন্তর্ভুক্ত। তিনি দারে কুতনী কর্তৃক উকবা ইবনে আলকামার সূত্রে হযরত আলী (রা) থেকে বর্ণিত হাদীসটি দলীল হিসেবে পেশ করেছেন। এতে বলা হয়েছে : الركبة من العورة হাঁটু সতরের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং ইমাম আবূ হানীফা (র)-এর মতো ما بين السرة والركبة এর প্রকৃত অর্থ হলো না ما بين السرة منتهي الركبة হবে। অর্থাৎ সতর হলো নাভী থেকে হাঁটুর শেষ পর্যন্ত। এর ফলে সমস্ত হাদীস নিজ নিজ অর্থের উপর সঠিক থাকবে। হাঁটু সতরের অন্তর্ভুক্ত থাকলে প্রকৃত সতর হবে। নতুবা সতরের সীমা নির্ধারণ করা দুষ্কর হবে।