আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ

৯২। ইমাম মালেক (রাহঃ) বলেন, আমরা জানতে পেরেছি যে, মুয়াযযিন উমার (রাযিঃ)-কে ফজরের নামায সম্পর্কে অবহিত করতে এসে তাকে ঘুমন্ত অবস্থায় দেখতে পান। মুয়াযযিন সশব্দে বলেন, 'আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাওম' (ঘুম থেকে নামায উত্তম)। তখন উমার (রাযিঃ) তাকে এই বাক্য ফজরের নামাযের আযানে যোগ করার নির্দেশ দিলেন।*

* হযরত উমার (রাযিঃ)-র কথার অর্থ এই নয় যে, তিনিই আযানের মধ্যে এই শব্দের প্রচলন করেছেন। কেননা হযরত বিলাল (মদীনার মুয়াযযিন) এবং হযরত আবু মাহযূরা (মক্কার মুয়াযযিন ) রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে প্রমাণিত যে, স্বয়ং রাসূলুল্লাহ ﷺ ফজরের আযানের মধ্যে এই বাক্যের প্রবর্তন করেন। আবু মাহযূরা (রাযিঃ) বলেন, হুনাইনের যুদ্ধের সময় আমি রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর উপস্থিতিতে ফজরের নামাযের আযান দেই। অতএব আমি যখন 'হাইয়্যা আলাল ফালাহ' বললাম, তখন রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেনঃ তুমি এর সাথে 'আস-সালাতু খাইরুম মিনান নাওম' যোগ করো। একদল আলেম এই হাদীসের মাধ্যমে তাসবীব () জায়েয বলেছেন। তাসবীব শব্দের অর্থ পুনঃ সতর্কীকরণ । অর্থাৎ আযানের পর নামাযের জন্য পুনর্বার সতর্ক করা। একদল আলেম এটাকে মাকরূহ বলেছেন। আল্লামা ইবনে আব্দুল বার বলেন, আমীর মুআবিয়া (রাযিঃ) এই তাসবীবের প্রচলন করেন। খেলাফতে রাশেদার যুগে এই নিয়ম প্রচলিত ছিলো না (অনুবাদক)।