আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ

৯১। আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেনঃ তোমরা আযান শোনলে মুয়াযযিন যা বলে তোমরাও তাই বলো।*

* এ হাদীস থেকে বাহ্যত জানা যায়, আযানের শব্দগুলোই শ্রোতা হুবুহু উচ্চারণ করবে। কিন্তু বুখারী ও মুসলিমের হাদীসে এসেছে, 'হাইয়্যা আলাস-সালাহ' এবং 'হাইয়্যা আলাল ফালাহ' বাক্যদ্বয়ের স্থলে শ্রোতাকে “লা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ” বলতে হবে। এভাবে উভয় হাদীসের উপরই আমল হয়ে যাবে। জমহূর আলেমদের মতও তাই। ইমাম আবু হানাফী ও আসহাবে যাওয়াহিরের মতে, আযানের জবাব দেয়া ওয়াজিব, কিন্তু জমহূরের মতে তা সুন্নত। তবে আযানের জবাব দেয়ার তাত্ত্বিক অর্থ হচ্ছেঃ আযান শুনে নামাযের জন্য জামাআতে উপস্থিত হওয়া। যে ব্যক্তি মুখে মুখে আযানের জবাব দিলো, কিন্তু জামাআতে হাযির হলো না, সে বাস্তবিকপক্ষে আযানের জবাব দেয়নি (অনুবাদক)।