আল জামিউস সহীহ- ইমাম বুখারী রহঃ

৪৯২৫। ইসমা‘ঈল (রাহঃ) ......... সাহল ইবনে সা‘দ সা‘ঈদী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, উওয়াইমির আজলানী (রাযিঃ) ‘আসিম ইবনে ‘আদী আনসারী (রাযিঃ) -এর কাছে এসে বললেনঃ হে ‘আসিম! কি বল, যদি কোন ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে অপর ব্যক্তিকে (ব্যভিচার-রত অবস্থায়) পায় তবে সে কি তাকে হত্যা করবে? আর এতে তোমরাও কি তাকে হত্যা করবে? (যদি সে হত্যা না করে) তাহলে কি করবে? হে ‘আসিম! তুমি আমার এ বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে জিজ্ঞাসা কর। এরপর ‘আসিম (রাযিঃ) এ ব্যাপারে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে জিজ্ঞাসা করলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এ ধরনের জিজ্ঞাসাকে অপছন্দ করলেন এবং অশোভনীয় মনে করলেন। এমন কি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) থেকে ‘আসিম (রাযিঃ) যা শুনলেন তাতে তার খুব খারাপ লাগল।

‘আসিম (রাযিঃ) গৃহে প্রত্যাবর্তন করলে উওয়াইমির এসে জিজ্ঞাসা করলঃ হে ‘আসিম? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তোমাকে কি উত্তর দিলেন। ‘আসিম (রাযিঃ) উওয়াইমিরকে বললেনঃ তুমি আমার কাছে কোন ভাল কাজ নিয়ে আসনি। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এ ধরনের জিজ্ঞাসাকে অপছন্দ করেছেন, সে সম্বন্ধে আমি তাকে জিজ্ঞাসা করেছি। উওয়াইমির (রাযিঃ) বললেন আল্লাহর শপথ তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা না করে ক্ষ্যান্ত হব না।

এরপর উওয়াইমির (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -এর কাছে এসে তাঁকে লোকদের মাঝে পেলেন এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলেনঃ ইয়া রাসুলাল্লাহ! কী বলেন, কোন ব্যক্তি যদি তার স্ত্রীর সাথে অপর ব্যক্তিকে (ব্যভিচার-রত) দেখতে পায় সে কি তাকে হত্যা করবে? আর আপনারাও কি তাকে হত্যার বদলে হত্যা করবেন? অন্যথায় সে কি করবে? রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেনঃ তোমার ও তোমার স্ত্রীর ব্যাপারে আয়াত অবর্তীর্ণ হয়েছে যাও তাকে নিয়ে এসো।

সাহল (রাযিঃ) বলেন, তারা উভয়ে লি‘আন করল। সে সময় আমি লোকদের সাথে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -এর নিকটে ছিলাম। উভয়ে লি‘আন করা সমাপ্ত করলে উওয়াইমির বললোঃ ইয়া রাসুলাল্লাহ! যদি আমি তাকে (স্ত্রী হিসাবে) রাখি, তবে আমি তার উপর মিথ্যা আরোপ করেছি বলে প্রমাণিত হবে। এরপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাকে নির্দেশ দেওয়ার পূর্বেই তিনি স্ত্রীকে তিন তালাক দিলেন।
ইবনে শিহাব (রাহঃ) বলেনঃ উভয়কে পৃথক করে দেওয়াই পরবর্তীতে লি‘আন কারীদ্বয়ের হুকুম হিসাবে পরিগণিত হল।