আল জামিউস সহীহ- ইমাম বুখারী রহঃ
৫৪- তালাক - ডিভোর্স অধ্যায়
হাদীস নং:
আন্তর্জাতিক নং: ৫২৯০
২৭৮৯. মহান আল্লাহর বাণীঃ “যারা স্বীয় স্ত্রীদের সাথে ‘সংগত না হওয়ার শপথ’ করে, তারা চার মাস অপেক্ষা করবে। এরপর যদি তারা প্রত্যাগত হয় তবে আল্লাহ্ ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু। আর যদি তারা তালাক দেওয়ার সংকল্প করে, তবেও আল্লাহ্ সব কিছু শুনেন ও জানেন। فَاءُوا শব্দের অর্থ رَجَعُوا প্রত্যাবর্তন করে (২ঃ২২৬ ও ২২৭)
৪৯১০। কুতায়বা (রাহঃ) ......... নাফি‘ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, ইবনে ‘উমর (রাযিঃ) যে ‘ঈলার কথা আল্লাহ উল্লেখ করেছেন সে সস্বন্ধে বলতেন, সময়সীমা অতিক্রান্ত হওয়ার পরে প্রত্যেকেরই উচিৎ হয় স্ত্রীর সৌজন্যর সাথে গ্রহণ করবে, না হয় তালাক দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিবে, যেমনভাবে আল্লাহ তা‘আলা আদেশ করেছেন।
ইসমা‘ঈল আমাকে আরও বলেছেন, মালিক (রাহঃ) নাফি এর সূত্রে ইবনে ‘উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, চার মাস অতীত হয়ে গেলে তালাক দেওয়া পর্যন্ত তাকে আটকিয়ে রাখা হবে। আর তালাক না দেওয়া পর্যন্ত তালাক প্রযোজ্য হবে না। ‘উসমান, ‘আলী, আবু দারদা, ‘আয়েশা (রাযিঃ) এবং আরও বার জন সাহাবী থেকেও উক্ত মতামত উল্লেখ আছে ।
ইসমা‘ঈল আমাকে আরও বলেছেন, মালিক (রাহঃ) নাফি এর সূত্রে ইবনে ‘উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, চার মাস অতীত হয়ে গেলে তালাক দেওয়া পর্যন্ত তাকে আটকিয়ে রাখা হবে। আর তালাক না দেওয়া পর্যন্ত তালাক প্রযোজ্য হবে না। ‘উসমান, ‘আলী, আবু দারদা, ‘আয়েশা (রাযিঃ) এবং আরও বার জন সাহাবী থেকেও উক্ত মতামত উল্লেখ আছে ।
