আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ

الجامع الكبير للترمذي

৪৮. নবীজী সাঃ ও সাহাবা রাঃ ; মর্যাদা ও বিবিধ ফাযায়েল - এর পরিচ্ছেদসমূহ

মোট হাদীস টি

অনুসন্ধান করুন...

হাদীস নং:৩৬৯৭
আন্তর্জাতিক নং: ৩৬৯৭
পরিচ্ছেদঃ উছমান ইবন আফ্ফান (রাযিঃ)-এর মর্যাদা
৩৬৯৭। মুহাম্মাদ ইব্‌ন বাশ্শার (রাহঃ)... কাতাদা (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, আনাস ইবন মালিক (রাযিঃ) তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একবার উহুদ পাহাড়ে আরোহণ করলেন। আবু বাকর, উমার এবং উছমান (রাযিঃ)-ও তাঁর সঙ্গে ছিলেন। তাঁদের নিয়ে পাহাড়টি প্রকম্পিত হয়ে উঠল। নবী (ﷺ) তখন বললেনঃ উহুদ, স্থির হও। কারণ, তোমার উপরে আছেন নবী (ﷺ), একজন সিদ্দীক এবং দুইজন শহীদ।
باب في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ أُحُدًا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اثْبُتْ أُحُدُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৩৬৯৮
আন্তর্জাতিক নং: ৩৬৯৮
পরিচ্ছেদঃ উছমান ইবন আফ্ফান (রাযিঃ)-এর মর্যাদা
৩৬৯৮। আবু হিশাম রিফাঈ (রাহঃ)... তালহা ইবন উবায়দুল্লাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেনঃ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন : প্রত্যেক নবীরই একজন বিশেষ সহচর থাকে। জান্নাতে আমার বিশেষ সহচর হবে উছমান।
باب في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ اليَمَانِ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ بَنِي زُهْرَةَ، عَنْ الحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقٌ وَرَفِيقِي - يَعْنِي فِي الجَنَّةِ - عُثْمَانُ»: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِالقَوِيِّ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৩৭০৪
আন্তর্জাতিক নং: ৩৭০৪
উছমান ইবন আফ্ফান (রাযিঃ)-এর মর্যাদা
৩৭০৪। মুহাম্মাদ ইব্‌ন বাশ্শার (রাহঃ)... আবুল আশআছ সানআনী (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, সিরিয়াতে কতিপয় খতীব ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন। তাদের মাঝে নবী (ﷺ) -এর কিছুসংখ্যক সাহাবীও ছিলেন। তাঁদের সবার শেষে যিনি দাঁড়ালেন, তিনি হলেন মুররা ইব্‌ন কা'ব (রাযিঃ)। তিনি বললেনঃ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -এর নিকট থেকে যদি এই হাদীসটি না শুনতাম তবে আমি এখানে দাঁড়াতাম না। নবী (ﷺ) একদিন ফিতনার আলোচনা করলেন এবং তা নিকটবর্তী বলে উল্লেখ করলেন। এমন সময় এক ব্যক্তি কাপড়ে মাথা ঢেকে সেখান দিয়ে যাচ্ছিলেন। নবী (ﷺ) বললেনঃ এ ব্যক্তিটি সেদিন হেদায়তের উপর থাকবে।

মুররা ইব্‌ন কা'ব (রাযিঃ) বলেন : আমি উঠে লোকটির কাছে গেলাম। দেখলাম তিনি হচ্ছেন উছমান ইব্‌ন আফফান। আমি তাঁর চেহারা নবী (ﷺ) -এর দিকে ফিরিয়ে অগ্রসর হলাম এবং বললাম : ইনিই কি সেই ব্যক্তি?

এ বিষয়ে ইবন উমার, আব্দুল্লাহ ইব্‌ন হাওয়ালা এবং কা'ব ইব্‌ন উজরা (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত

নবী (ﷺ) বললেন : হ্যাঁ, ইনিই।
باب في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، أَنَّ خُطَبَاءَ قَامَتْ بِالشَّامِ وَفِيهِمْ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ آخِرُهُمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ: مُرَّةُ بْنُ كَعْبٍ، فَقَالَ: لَوْلَا حَدِيثٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قُمْتُ وَذَكَرَ الفِتَنَ فَقَرَّبَهَا، فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ فِي ثَوْبٍ فَقَالَ: «هَذَا يَوْمَئِذٍ عَلَى الهُدَى»، فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ. قَالَ: فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ، فَقُلْتُ: هَذَا؟ قَالَ: «نَعَمْ»: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ» وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوَالَةَ، وَكَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান

হাদীস নং:৩৭০৫
আন্তর্জাতিক নং: ৩৭০৫
উছমান ইবন আফ্ফান (রাযিঃ)-এর মর্যাদা
৩৭০৫। মাহমুদ ইব্‌ন গায়লান (রাহঃ)... আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী (ﷺ) বলেছেনঃ হে উছমান! সম্ভবতঃ আল্লাহ্ তা'আলা তোমাকে একটি জামা পরিধান করাবেন। যদি এরা (লোকেরা) তা খুলে ফেলতে চায়, তবে তুমি তাদের কথামত তা খুলবে না। এ হাদীসটি আরো দীর্ঘ বর্ণনা রয়েছে।
باب في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ المُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَا عُثْمَانُ إِنَّهُ لَعَلَّ اللَّهَ يُقَمِّصُكَ قَمِيصًا، فَإِنْ أَرَادُوكَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ لَهُمْ». وَفِي الحَدِيثِ قِصَّةٌ طَوِيلَةٌ: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ»
হাদীস নং:৩৭০৬
আন্তর্জাতিক নং: ৩৭০৬
পরিচ্ছেদঃ উছমান ইবন আফ্ফান (রাযিঃ)-এর মর্যাদা
৩৭০৬। সালিহ ইবন আব্দুল্লাহ (রাহঃ)... উছমান ইবন আব্দুল্লাহ ইবন মাওহিব (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, মিসরবাসী এক ব্যক্তি বায়তুল্লাহয় হজ্জ করতে এল। একদল লোককে উপবিষ্ট দেখতে পেয়ে সে বললঃ এরা কারা?

লোকেরা বললঃ এরা কুরায়শ।

লোকটি বলল : এই শায়খ কে? লোকেরা বলল: ইনি হলেন ইবন উমার।

লোকটি ইবন উমার (রাযিঃ)-এর কাছে এল। বলল আমি আপনাকে একটি বিষয়ে কিছু জিজ্ঞাসা করতে চাই, আমাকে সে বিষয়ে কিছু বর্ণনা করবেন বলে অনুরোধ করছি। এই বায়তুল্লাহর সম্মানের কসম দিয়ে বলছি, আপনি কি জানেন উছমান উহুদের দিন পালিয়ে গিয়েছিলেন কিনা? তিনি বললেনঃ হ্যাঁ।

লোকটি বললঃ আপনি কি জানেন যে, তিনি বায়আতে রিদওয়ানের সময় অনুপস্থিত ছিলেন? এতে তিনি হাযির ছিলেন না?

তিনি বললেনঃ হ্যাঁ।

লোকটি বললঃ আপনি কি জানেন তিনি বদরেও অনুপস্থিত ছিলেন, তাতেও তিনি হাযির হন নি?

তিনি বললেনঃ হ্যাঁ।

লোকটি বলে উঠল আল্লাহ আকবার।

ইবন উমার (রাযিঃ) লোকটিকে বললেন আস, তোমাকে তোমার জিজ্ঞাস্য বিষয়সমূহের ব্যাখ্যা জানিয়ে
দেই। উহুদ দিবসে উছমান (রাযিঃ)-এর পলায়ন সে বিষয়ে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ্ তা'আলা তা ক্ষমা করে দিয়েছেন এবং তাঁর মাগফিরাত করে দিয়েছেন। আর বদর যুদ্ধে অনুপস্থিত থাকার বিষয়টি হল এই যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -এর কন্যা (রুকায়্যা) ছিলেন তাঁর ঘরে। (তিনি ছিলেন অসুস্থ) রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁকে বললেনঃ বদরে যারা শরীক হয়েছে, তুমিও তাদের পরিমাণ ছওয়াব এবং গনীমতের অংশ পাবে। আর বায়আতে রিদওয়ানে হাযির না থাকার কারণ ছিল এই যে, মক্কা উপত্যকায় উছমান (রাযিঃ) অপেক্ষা অধিক প্রিয়ভাজন আর কেউ যদি থাকত তবে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) উছমান (রাযিঃ)-এর স্থলে অবশ্যই তাকে মক্কায় প্রেরণ করতেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) উছমানকে (আলোচনার জন্য) মক্কায় প্রেরণ করেন। আর তিনি মক্কায় চলে যাওয়ার পর বায়আতে রিদওয়ান সংঘটিত হয়। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) স্বীয় ডান হাতটিকে বললেনঃ এটি হল উছমানের হাত এবং এটিকে তাঁর অপর হাতে স্থাপন করে বললেনঃ এই বায়আত হল উছমানের পক্ষ থেকে।

এরপর ইবন উমার (রাযিঃ) লোকটিকে বললেন, এই (উত্তর)গুলোও এখন তুমি নিয়ে যাও।
باب في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مِصْرَ حَجَّ البَيْتَ فَرَأَى قَوْمًا جُلُوسًا فَقَالَ: مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالُوا: قُرَيْشٌ. قَالَ: فَمَنْ هَذَا الشَّيْخُ؟ قَالُوا: ابْنُ عُمَرَ فَأَتَاهُ فَقَالَ: إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ شَيْءٍ فَحَدِّثْنِي، أَنْشُدُكَ اللَّهَ بِحُرْمَةِ هَذَا البَيْتِ أَتَعْلَمُ أَنَّ عُثْمَانَ فَرَّ يَوْمَ أُحُدٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَمْ يَشْهَدْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: أَتَعْلَمُ أَنَّهُ تَغَيَّبَ يَوْمَ بَدْرٍ فَلَمْ يَشْهَدْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ: تَعَالَ أُبَيِّنْ لَكَ مَا سَأَلْتَ عَنْهُ: أَمَّا فِرَارُهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَأَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ عَفَا عَنْهُ وَغَفَرَ لَهُ، وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ يَوْمَ بَدْرٍ فَإِنَّهُ كَانَتْ عِنْدَهُ أَوْ تَحْتَهُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَكَ أَجْرُ رَجُلٍ شَهِدَ بَدْرًا وَسَهْمُهُ»، وَأَمَرَهُ أَنْ يَخْلُفَ عَلَيْهَا وَكَانَتْ عَلِيلَةً. وَأَمَّا تَغَيُّبُهُ عَنْ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ فَلَوْ كَانَ أَحَدٌ أَعَزَّ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ عُثْمَانَ لَبَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَانَ عُثْمَانَ، بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ وَكَانَتْ بَيْعَةُ الرِّضْوَانِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ عُثْمَانُ إِلَى مَكَّةَ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُمْنَى: «هَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ». وَضَرَبَ بِهَا عَلَى يَدِهِ، فَقَالَ: «هَذِهِ لِعُثْمَانَ»، قَالَ لَهُ: اذْهَبْ بِهَذَا الآنَ مَعَكَ: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ»
tahqiq

তাহকীক:

তাহকীক চলমান